Ganador del Festival de Sitges, El Hoyo, el primer largometraje de Galder Gaztelu-Urrutia, describe un futuro distópico en el que las personas están divididas en parejas a diferentes niveles. Protagonizada por Iván Massagué, ya está disponible en Netflix, donde se ha convertido en uno de los títulos más comentados de esta semana. No sólo en España, sino también en el resto del mundo. Su final, que da lugar a múltiples teorías, está dando que hablar, por lo que intentaremos dar una explicación a los últimos minutos de la película.
A través de esta inquietante metáfora, que oscila entre el thriller, la crítica social y la comedia negra, The Hole pretende apelar a la responsabilidad cívica del espectador y obligarle a enfrentarse a los límites de su propia solidaridad. Iván Massagué (El año de la plaga), Antonia San Juan (El tiempo de los monstruos), Zorion Eguileor (La matanza. Txarriboda) y Emilio Buale (“Palmeras en la nieve”) interpretan a los distintos habitantes de esta sofisticada prisión que subirá y bajará los pisos en una película, llena de giros sorprendentes, que pretende transmitir el mensaje de que, incluso por encima de los poderes fácticos que gobiernan en la sombra, el individuo sigue siendo el único con capacidad para crear un mundo más sostenible.
Lo que ocurre al final de la película
Goreng decide ingresar en este instituto para dejar de fumar, leer el Quijote y salir seis meses después con un diploma oficial. El problema es que cada 30 días cambia de nivel. Y esta niña que vemos… ¿Es real? ¿Es la hija de Miharu?
Según Media Decider, El Hoyo (The Hole) es una clara demostración y metáfora del capitalismo, ya que deja morir de hambre a los más pobres. Mientras Goreng intenta convencer a los de la planta baja de que el cambio es posible, las cosas se complican para los de arriba. La chica que encontraron estaba intacta, lo que significa que todo el sistema no está corrupto.
Como ya se ha dicho, el Goreng no era el mensaje, ni la panna cotta, sino la chica. Él sólo era el emisor, un punto importante para que el mensaje llegara a su destino. Exista o no la niña, simboliza la nueva generación y la esperanza. Los jóvenes son los únicos capaces de cambiar el sistema mirando la realidad en la que vivimos.
También es posible que las alucinaciones sean una representación de los demonios de Goreng y le recuerden su culpa y todo lo que ha hecho para sobrevivir. Por eso, al final, decide quedarse con Trimigasi y caminar hacia la oscuridad para morir. Después de todo, Goreng representa el sistema que quiere romper, por lo que no puede subir con la chica, que representa el único ser puro en toda la instalación.
¿Y si siempre hubiera estado muerto?
Otras teorías suponen que la película es una metáfora de dos historias muy conocidas: la Divina Comedia de Dante Alighieri y el Quijote de Miguel de Cervantes. Es bastante fácil encontrar la similitud con el primero: Goreng decide descender al nivel más bajo de la Fosa, imitando el descenso a los infiernos del protagonista del poema del escritor italiano. ¿Y si Goreng siempre ha estado muerto y todo esto es una alegoría del cielo y el infierno?
¿Y si la chica es el futuro?
Esta teoría explica por qué Goreng no puede subir al nivel cero con la chica. Es un símbolo de la resistencia humana frente a la tiranía y la prueba de que el cambio sólo puede venir de los jóvenes. Un adulto como Goreng ha vivido mucho tiempo en el sistema que lo ha corrompido. Por lo tanto, el protagonista no puede subir a la plataforma con ella y debe quedarse con Trimagasi.
¿Cuál es la teoría más popular entre el público?
La más discutida es que la Administración, los encargados de dirigir el Centro Vertical, es una metáfora de Dios. “La Administración es una metáfora de Dios, y cada día Dios envía su recompensa desde el cielo, y en teoría debería ser suficiente para alimentar a todo el mundo si todo el mundo come su parte, como dice Imoguiri (la señora del perro), pero la gente es avariciosa y no piensa en los demás, así que cuando la plataforma llega a los niveles más bajos, no queda nada para la gente de allí”, comenta un usuario, que dice no ser religioso, en un post viral en Reddit.
La teoría se pone interesante: “[…] el número 333 tiene un significado especial y está reservado para mensajes especiales de tu ángel de la guarda. Gálatas 5:15 dice: “Si os mordéis y os devoráis unos a otros, tened cuidado, o seréis destruidos unos por otros”. Y Goreng es “consumido” por Trimagasi e Imoguiri después de comer su carne; todavía le persiguen visiones de ellos. Curiosamente, Imoguiri inicialmente tenía fe en la Administración (o en Dios), pero tras ver cómo es la gente y lo completamente injustas que son las cosas en el pozo, abandona su fe y acaba suicidándose. No dirás que esta teoría no está bien elaborada.
Y aquí está la guinda del pastel: “Finalmente, cuando Goreng llega al nivel 333 y encuentra a la chica, se da cuenta de que la panna cotta (¿una referencia a la Última Cena?) no es el mensaje, sino la chica. Cree que debería ser el portador (¿portador de Cristo?), pero Trimagasi le dice que no necesita un portador, así que la chica “asciende” a Dios mientras Goreng teóricamente muere por los pecados de los habitantes del pozo”.
